類別／文化人物
傳主／王白淵 
出生地/事蹟發生地／二水 /二水
生卒年／1902-1965
撰稿者／張素玢
王白淵 （ 彰化縣文學發展史 -下 ，頁 292 ）二水庄二水人（今二水鄉惠民村）。父王獅，被稱為「獅仔伯」，母楊甚，善於刺繡。[註1]
大正7年（1918）二水公學校畢業，考進臺北師範學校，認識日後與他合作的謝春木（另有傳）。畢業後回到故鄉，由家人做主娶蕭氏為妻，不久離異。大正14年赴日本就讀東京美術學校（今東京藝術大學），攻讀美術理論，畢業後任教於日本岩手縣盛岡女子師範（今岩手大學），並娶妻日本人。
昭和6年（1931）出版詩集《荊棘の道》，成為「東京美術學校」圖畫科第一個臺灣學生，但對畫展並不熱中，而過著「不能不寫詩的生活」，詩集獲得日本左翼詩壇的高度評價。隔年加入「臺灣學術研究會」，後改為「臺灣人文化圈」，發行《臺灣文藝》，組織被解散後，因成員之一葉秋水參與反帝遊行被捕，牽連全體，他因此失去教職，並與日籍妻子離婚。
昭和8年（1933），與張文環、吳坤煌等人組成左翼的「東京臺灣藝術研究會」，發行《福爾摩沙》文學雜誌。[註2]同年由東京到上海，任職華聯通訊社，以無線電接聽日本消息，將之譯成中文，提供給中國情報。[註3]後來任教上海美術專科學校（今已併為南京藝術學院），與四川籍女子結婚。1937年淞滬會戰爆發，日本軍進入法國租界，他被以「抗日」罪名逮捕，判刑8年，被送回臺北服刑；6年後釋放，卻已妻離子散。出獄後進入《臺灣日日新報》工作，並與倪雲娥結婚。[註4]
戰後，李萬居接收報社，名為《新生報》，由他擔任編輯部主任。民國35年（1946）6月，臺灣文化協進會於中山堂成立，他亦為理事之一，又是機關誌《臺灣文化》的編輯與主要撰稿人，並在李純青的《臺灣評論》負責主編，這段期間是他在臺灣文化界最活躍的年代。後經友人介紹進入蔡培火的紅十字會工作，並擔任《臺灣文化》的發行人。
二二八事件發生時，報社人士成為政府整肅的主要目標，他再度入獄，由臺灣文化協進會理事長游彌堅保釋才出獄。[註5]他原是社會、文化運動的健將，然而在白色恐怖時期，遊走於白恐邊緣，四處謀生，其評論家的銳利已不復見，只發表零星評論，包括民國43年（1954）刊於《臺北文物》之〈臺灣美術運動史〉，以及民國48年載於《美術》月刊的〈對國畫派系之爭有感〉。[註6]民國52年，他最後一次坐牢出獄後，不滿兩年即病逝。
在他63年的人生中，先後因為抗日、叛亂罪嫌，被日本、國民黨政府逮捕入獄4次；又有過4段婚姻，對象包括臺籍、日籍、中國四川等4名女性，這段歷程在彰化人士中，應屬少見。[註7]
〔張素玢〕
[註1] 王昶雄，〈王白淵點點滴滴〉，《臺灣文藝》85（1983.11），頁171。
[註2] 宋冬陽，〈日據時期臺灣新詩遺產的重估〉，《臺灣文藝》83（1983.7），頁19-20。
[註3] 莊永明，〈臺灣的啄木鳥〉，《臺灣紀事：臺灣歷史上的今天（下）》（臺北：時報文化，1989），頁828-829。
[註4] 龍瑛宗，〈張文環與王白淵〉，《臺灣文藝》76（1982.5），頁332。
[註5] 謝里法，《臺灣出土人物志》（臺北：前衛出版社，1988），頁177-180。
[註6] 謝里法，《臺灣出土人物志》，頁181。
[註7] 周宗賢，《二水鄉志．人物篇》（二水：二水鄉公所，2002），頁835-836。