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鹿港人，字融頤、融其、劍芝，別號褐父。先祖為鹿港世家，以漢書及中醫見長。父增輝，字光燿，為鹿港耆宿，明治43年（1910）至大正9年（1920）任鹿港區書記，^[註1]之後擔任保正，並任職於鹿港鹽埕及八堡圳水利組合；叔叔葉光前（另有傳）為臺中州公醫；母黃錦。家學甚佳，自小受教於母親，天資穎悟，9歲即能詩文。^[註2]

葉熊祈 （右）與其弟植庭攝於淡江中學 （ 葉松濤 提供 ）及長受教於洪棄生（另有傳），之後就讀鹿港第一公學校。畢業後負笈北上，求學於淡江中學，與施炳揚（字一鳴）同窗共室，聲氣相投。大正12年（1923）考上總督府醫學專門學校，但在身體檢查時，發現肺部一大一小，體格檢查未合格，因而轉赴上海暨南大學經濟系就讀。兩年餘，遇浙江與江蘇督軍內戰，學校關閉而返臺。後受洪棄生影響，韜光隱誨，不願就仕，僅參與鹿港大冶吟社、過渡及新聲詩社，並於鹿港埔頭街自宅設私塾，教授漢學，於極盛之時，學生多達100餘人，常需一日分三班授課。昭和12年（1937）中日戰爭爆發後，總督府當局嚴格取締教授漢學，為躲避日本警察臨檢，學生常帶兩本書，一為日文書、一為漢文書。^[註3]

戰後，至銓敘部徵選為正式國文老師，民國35年（1946）至37年任教於彰化女子中學。^[註4]後來鹿港中學創立，其弟葉植庭為該校首任校長，因此轉至鹿港中學擔任國文教師，以臺語教學長達20年，成為該校重要特色。其桃李滿天下，諸如黃烈火（另有傳）、曾文賓、黃文堯（另有傳）、蔡其瑞、許榮達、粘文意等名人，皆曾受教於他。因以臺語任教，時逢蔣介石推行國語（北京話）的年代，一度引起高層關注，臺灣省教育廳特地派督學來視察，結果督學認真聽了一個早上的課後，直言他的學問有如進士之淵博，相當佩服，對臺語教學也無任何異議。^[註5]晚年時，成功大學教授施人豪（另有傳）遊於門下；民國71年（1982）施氏倡議成立鹿港文教基金會，他大力協助蒐羅鄉土文獻資料並捐獻藏書，使基金會不到一年時間即告成立。

葉熊祈著《融齋詩詞梗概》 （ 葉松濤 提供 ）為人方嚴而恬淡，寡言語，與淡江中學同窗施炳揚及立委黃國書相交較深，著有《融齋詩詞梗概》上、下卷。擅於詩文各體，尤長於古詩，偶有詞作及新詩。論者謂其文「志在兼濟，故感於事，蘊乎理，深乎情，獨抒胸臆，間發議論，而又深於格律，如美玉良金，人皆愛之寶之。所詠鹿港人、事，尤能以小徵大，情景如見，取材既豐贍，吐詞尤奇詭，而亂離之哀感，抑鬱之懷抱，均藉詩以陳焉。」^[註6]

嘗自謂身世與宋朝道人姜白石相似，有感於白石所處南宋，媚敵偏安，朱門酒肉，社會宴安，因此以白石之詞呼應身處的殖民時代。^[註7]另於《南音》發表新詩，如〈新聲〉、〈記鄰家底薄命人〉，為批判現實、同情弱者之作。^[註8]《融齋詩詞梗概》中附有臺灣詩壇巨擘林幼春、洪棄生、莊太岳（另有傳）之評註，可證其於當代詩文的地位。

其弟植庭，畢業於總督府醫學專門學校，留學日本，獲昭和大學醫學博士，為著名小兒科醫生，其後擔任鹿港中學首任校長，亦善詩文，溥心畬欣賞其字畫，曾主動與之交往數年，日人也曾向其索討書畫。

妻黃招治，生有4男2女。長子潤堂，三重國小退休；次子健人，臺大法律系、政大研究所畢，彰化銀行副總經理退休；三子松濤（津甫），電信局退休；四子純甫，臺北醫學院畢，獲美國芝加哥伊里諾大學醫學博士，為國際著名的早產兒科學專家，曾任新生兒科醫學會、小兒科醫學會理事長，成功大學醫學院教授及附設醫院副院長、院長，中國醫藥大學校長及附設醫院院長等職。

〔李昭容〕