類別／文化人物
傳主／施菼 
出生地/事蹟發生地／鹿港 /鹿港
生卒年／1848-1909
撰稿者／李昭容
鹿港人，字悅秋，原名藻修。
自少負才名，為廩生，門徒如雲，每年所獲束脩、廩餼甚豐。少年得志，性格傲睨，不喜與長官交往。光緒14年（1888）福建臺灣巡撫劉銘傳清丈田畝時，因彰化知縣李嘉棠清丈不公，引起施九緞事件。他曾在大庭廣眾指斥李嘉棠過失，故嘉棠恨之入骨，乃羅織入罪，牽累多人，他與貢生施家珍（另有傳）被誣指與施九緞（另有傳）有勾結，因而遭革除廩生，並被通緝，遂逃往泉州，施家珍則流離病死於外地。[註1]
有感於清初著名學者韓慕廬（菼）受累而遭革衣衿的故事，遂改名「菼」，字悅秋；兼取《詩經》國風「大車」章：「大車檻檻，毳衣如菼」，意指「古者天子大夫服毳冕以巡行邦國，而決男女之訟」，可知改名「菼」隱含沉冤待雪的希望。[註2]經過褫革功名的無妄之災後，納資國子監，仍積極參與科舉考試，終於在光緒19年（1893）癸已科福建鄉試揚眉吐氣，考取第十四名舉人，並回到鹿港定居。[註3]
兩年後逢乙未割臺，他與鹿港武進士許肇清、舉人施仁思，以及莊士哲、吳德功（以上另有傳）、吳鴻藻、王學潛、林文欽、林朝選等士紳，共同主持籌防總局。迨彰化城陷，內渡晉江避亂，一度遊說林維源等內渡紳商富豪捐輸，請清廷購回臺灣，但未有結果。[註4]他不得已內渡而去，友洪棄生（另有傳）於《寄鶴齋詩話》所言：「當時建議抗敵諸君，如臺南許南英等、鹿港施仁思、施菼等，亦多堅守不移；至兵臨城下，始潔身內渡。」[註5]為其離臺寫照。
後移居晉江，與故鄉友人洪棄生常書信往來，藉此抒發對時局的不滿；洪曾撰有〈與悅秋先生書〉、〈再與悅秋翁書〉、〈致陸操新義約章纂要於悅翁〉等文。[註6]明治34年（1901）因岳母過世，再度回到彰化，除弔喪之外，乃尋訪洪棄生話舊，洪因其到訪，特別撰文〈寄贈悅秋先生（菼）長歌〉，內文言「庚子及今年探戚來遊」，可知他於庚子年（1900）及辛丑年（1901）皆曾回臺，他也回贈棄生詩〈留寓岳家寄洪月樵〉、〈留別洪月樵並步原韻〉等。[註7]
娶妻和美阮姓望族女，與其子緝亭居於泉州，於晉江衙口興建「竝玉山莊」，曾興洋學，參與創建泉州府立中學；辦洋務，捐資漳廈鐵路，並擔任鐵路協理之職。詩作大多散佚，近年來後裔施性山整理《竝玉山莊聯珠集》、《竝玉山莊酬集》，收錄他與施緝亭、施介予祖孫三代的楹聯、詩稿及與詩友間唱和之作。[註8]
〔李昭容〕
[註1] 洪棄生，《洪棄生先生全集—寄鶴齋詩話》（南投：臺灣省文獻委員會，1993），頁131。
[註2] 洪棄生，《洪棄生先生全集—寄鶴齋詩話》，頁131。
[註3] 臺灣的同榜舉人，另有彰化縣洪謙光、苗栗縣謝維岳、新竹縣李師曾、臺灣府林文欽等四人。參考林文龍，〈褫革廩生 東山再起─略記施菼受累與中舉〉，《國史館臺灣文獻館電子報》，2013年6月27日，http://www.th.gov.tw/epaper/view2.php?ID=111&AID=1558，2014年3月21日瀏覽。
[註4] 吳文星，《鹿港鎮志．人物篇》（彰化：鹿港鎮公所，2000），頁107。
[註5] 洪棄生，《洪棄生先生全集─寄鶴齋詩話》，頁140。
[註6] 洪棄生，《洪棄生先生全集─寄鶴齋古文集》，頁317、319、321。
[註7] 施懿琳主編、全臺詩編輯小組編撰，《全臺詩》第拾冊（臺南：國立臺灣文學館，2008），頁231-233。
[註8] 施性山整理編輯，《竝玉山莊聯珠集》（香港：香港人民出版社，2005）。