| 類別／ | 文化人物 |
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| 傳主／ | 王漢英 |
| 出生地/事蹟發生地／ | 鹿港 /鹿港 |
| 生卒年／ | 1915-1981 |
| 撰稿者／ | 李昭容 |
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大正11年（1922）入鹿港第一公學校就讀，昭和3年（1928）畢業後，續於該校高等科就讀，昭和5年畢業。雖接受公學校教育，但受家學及鹿港文風影響，漢學根基深厚，對中醫亦有涉獵，又入文開書房隨蔡德宣（另有傳）習漢學，於青年時即以能詩聞名鹿港。初步書學門徑從楷書入手，又從米芾、謝琯樵基礎上發展出行書風格，以流利婉轉取勝。[註2] 昭和10年（1935），於鹿港許經寶代書事務所擔任書記工作，同年被街役場街長田口茂雄派任為鹿港國語講習所講師。昭和14年，與武進士許肇清（另有傳）侄孫女許阿鸞結縭，為養兒育女，一度至彰化市布莊任帳房，但因生母施益健康漸不佳，毅然辭職返回鹿港照料。 戰後，民國35年（1946）至豐原的吉星棉布行任帳房，由於老闆擴大經營規模，隨之前往臺北重慶南路店鋪任職，因而擴大生活圈。半年後，因養母林麵罹病返回鹿港，於聯華布莊任職。民國38年鹿港鎮公所因公務繁忙，經總幹事謝煥榮之請，任職民政課，自此步入30年的公務生涯，直至民國69年退休。鹿港詩人陳子敏（另有傳）有詩〈柬漢英〉：「君是風塵日鍊身，酒腸劍膽未輸人。文明頭腦兼咏吟，慷慨襟懷但率真。面目只今憔悴甚，關山何處往來頻。腳跟踏遍閩南北，莫遂心期最創神。」[註3]道盡其成家立業的艱難。 在書畫活動方面，日治時期參與新聲詩社與洛江吟社，與施梅樵（另有傳）、蔡梓舟、莊幼岳（另有傳）、施炳揚、蔡茂林等人唱和。民國34年（1945）參加甫成立的「鹿港書畫會」，為青壯派。任職公所後，不再為生活奔走，得以埋首書帖，書藝大為精進，精進之功全在一「勤」字。中年之後致力於草書創作，以唐代懷素狂草為基礎，奔放自如，民國48年，以草書作品獲得中部鯤島書畫展第一回書法特選。其博涉各體書風，隸書立足於陳鴻壽，灌注篆、籀筆法，鎔鑄出獨特風格，以簡逸古雅著稱；篆書則別具瑰奇，有樸茂之趣。 鑽研書道的同時，亦運用筆墨，發展大寫意之繪畫，於民國63年（1974）入選第七屆全國美展，並多次獲邀於鹿港民俗才藝活動、大專及各級學校舉辦的活動中現場揮毫。並與丁玉熙（另有傳）於民國51年成立「鹿港勵進書法會」，被視為社團中學習的對象，在成員當中年齡居長。[註4] 個性自甘淡泊，就職鎮公所多年，與公所好友歐陽財、丁玉熙、黃火燦、施錦川、李傳水、林清華七人義結金蘭，為異姓兄弟，又與丁玉熙、歐陽錦華（另有傳）並譽「公所三大名筆」。退休後除了至百和堂香鋪、雅正齋館址及友人陳其南住所與絃友演奏南管外，鎮日家中寫字作畫，窮其一生沉潛墨海。其傳人以施招澤及李秉圭為主。 妻許阿鸞，生有5男3女。長男大偉從事教職；次男耀庭，臺大歷史學碩士，專精中國藝術史，國立故宮博物院書畫處處長退休；三男士鋒（早逝）；長女芳齡；次女少陵；四男一平，臺大應用物理學博士，任職國家中山科學院；五男克華，畢業於中原大學化學系，任職私人公司，為石家庄之副總經理。[註5] 〔李昭容〕 | |
[註1] 蘇麗瑜，《鹿港書家王漢英及鹿港書壇》（彰化：財團法人鹿江文化藝術基金會，2008），頁91-92。 [註2] 馮永華，《彰化縣美術發展調查研究—書法篇》（彰化：彰縣文化，1998），頁152。 [註3] 陳子敏，《挹香山館勉之吟草》手稿，頁41，蘇麗瑜提供。 [註4] 王耀庭（王漢英子）口述，李昭容訪問，2014年8月30日於臺北王家。 [註5] 王耀庭口述，李昭容訪問，2014年8月30日於臺北王家。 | |
